◆三十七難曰．
五藏之氣．於何發起．通於何許．可暁以不．
然．
五藏者．當上關於九竅也．
故肺氣通於鼻．鼻和則知香臭矣．
肝氣通於目．目和則知白黒矣．
脾氣通於口．口和則知穀味矣．
心氣通於舌．舌和則知五味矣．
腎氣通於耳．耳和則知五音矣．
五藏不和．則九竅不通．
六府不和．則留結爲癰．

邪在六府．則陽脉不和．
陽脉不和．則氣留之．
氣留之．則陽脉盛矣．
邪在五藏．則陰脉不和．
陰脉不和．則血留之．
血留之．則陰脉盛矣．
陰氣太盛．則陽氣不得相營也．故曰格．
陽氣太盛．則陰氣不得相營也．故曰關．
陰陽倶盛．不得相營也．故曰關格．
關格者．不得盡其命而死矣．

經言．
氣獨行於五藏．不營於六府者．何也．
然．
氣之所行也．如水之流不得息也．
故陰脉營於五藏．陽脉營於六府．如環之無端．莫知其紀．終而復始．其不覆溢．人氣内温於藏府．外濡於�ｭ理．