◆示從容論篇第七十六．

黄帝燕坐．召雷公而問之曰．汝受術誦書者．若能覽觀雜學．及於比類．通合道理．爲余言子所長．五藏六府．膽胃大小腸脾胞膀胱．腦髓涕唾．哭泣悲哀．水所從行．此皆人之所生．治之過失．子務明之．可以十全．即不能知．爲世所怨．

雷公曰．臣請誦脉經上下篇．甚衆多矣．別異比類．猶未能以十全．又安足以明之．

帝曰．子別試通五藏之過．六府之所不和．鍼石之敗．毒藥所宜．湯液滋味．具言其状．悉言以對．請問不知．

雷公曰．肝虚腎虚脾虚．皆令人體重煩寃．當投毒藥刺灸�t石湯液．或已或不已．願聞其解．

帝曰．公何年之長而問之少．余眞問以自謬也．吾問子窈冥．子言上下篇以對．何也．夫脾虚浮似肺．腎小浮似脾．肝急沈散似腎．此皆工之所時亂也．然從容得之．若夫三藏．土木水參居．此童子之所知．問之何也．

雷公曰．於此有人．頭痛筋攣骨重．怯然少氣．�X噫腹滿．時驚不嗜臥．此何藏之發也．脉浮而弦．切之石堅．不知其解．復問所以三藏者．以知其比類也．

帝曰．夫從容之謂也．夫年長則求之於府．年少則求之於經．年壯則求之於藏．今子所言．皆失八風�ﾏ熟．五藏消爍．傳邪相受．夫浮而弦者．是腎不足也．沈而石者．是腎氣内著也．怯然少氣者．是水道不行．形氣消索也．�ｭ嗽煩寃者．是腎氣之逆也．一人之氣．病在一藏也．若言三藏倶行．不在法也．

雷公曰．於此有人．四支解墮．喘�ｭ血泄．而愚診之．以爲傷肺．切脉浮大而緊．愚不敢治．粗工下�t石．病愈．多出血．血止身輕．此何物也．

帝曰．
子所能治．知亦衆多．與此病失矣．
譬以鴻飛．亦沖於天．
夫聖人之治病．循法守度．援物比類．化之冥冥．循上及下．何必守經．
今夫脉浮大虚者．是脾氣之外絶．去胃外歸陽明也．夫二火不勝三水．是以脉亂而無常也．
四支解墮．此脾精之不行也．
喘�ｭ者．是水氣并陽明也．
血泄者．脉急．血無所行也．若夫以爲傷肺者．由失以狂也．不引比類．是知不明也．
夫傷肺者．脾氣不守．胃氣不清．經氣不爲使．眞藏壞決．經脉傍絶．五藏漏泄．不衄則嘔．此二者．不相類也．
譬如天之無形．地之無理．白與黒．相去遠矣．
是失吾過矣．
以子知之．故不告子．明引比類．從容是以名曰診輕．是謂至道也．