雷公問于黄帝曰．五色獨決于明堂乎．小子未知其所謂也．
黄帝曰．
明堂者鼻也．
闕者眉間也．
庭者顏也．
蕃者頬側也．
蔽者耳門也．
其間欲方大．去之十歩．皆見于外．如是者壽．必中百歳．

雷公曰．五官之辨奈何．
黄帝曰．
明堂骨．高以起．
平以直．
五藏次于中央．六府挾其兩側．
首面上于闕庭．
王宮在于下極．
五藏安于胸中．
眞色以致．病色不見．
明堂潤澤以清．五官惡得無辨乎．

雷公曰．其不辨者．可得聞乎．
黄帝曰．
五色之見也．各出其色部．
部骨陷者．必不免于病矣．
其色部乘襲者．雖病甚不死矣．

雷公曰．官五色奈何．
黄帝曰．
青黒爲痛．
黄赤爲熱．
白爲寒．是謂五官．

雷公曰．病之益甚．與其方衰．如何．
黄帝曰．
外内皆在焉．
切其脉口．滑小緊以沈者．病益甚在中．
人迎氣．大緊以浮者．其病益甚在外．
其脉口浮滑者．病日進．人迎沈而滑者．病日損．
其脉口滑以沈者．病日進在内．
其人迎脉滑盛以浮者．其病日進在外．
脉之浮沈．及人迎與寸口氣．小大等者．病難已．
病之在藏．沈而大者易已．小爲逆．
病在府．浮而大者．其病易已．
人迎盛堅者．傷於寒．
氣口盛堅者．傷於食．

雷公曰．以色言病之間甚奈何．
黄帝曰．
其色�ｿ以明．沈夭者爲甚．
其色上行者．病益甚．
其色下行．如雲徹散者．病方已．
五色各有藏部．有外部．
有内部也．色從外部走内部者．其病從外走内．
其色從内走外者．其病從内走外．
病生於内者．先治其陰．後治其陽．反者益甚．
其病生於陽者．先治其外．後治其内．反者益甚．
其脉滑大以代而長者．病從外來．目有所見．志有所惡．此陽氣之并也．可變而已．

雷公曰．小子聞．
風者．百病之始也．
厥逆者．寒濕之起也．別之奈何．
黄帝曰．常候闕中．薄澤爲風．沖濁爲痺．在地爲厥．此其常也．各以其色言其病．

雷公曰．人不病卒死．何以知之．
黄帝曰．大氣入于藏府者．不病而卒死矣．
雷公曰．病小愈而卒死者．何以知之．
黄帝曰．
赤色出兩顴．大如母指者．病雖小愈．必卒死．
黒色出於庭．大如母指．必不病而卒死．

雷公再拜曰．善哉．其死有期乎．
黄帝曰．察色以言其時．
雷公曰．善乎．願卒聞之．
黄帝曰．
庭者．首面也．
闕上者．咽喉也．
闕中者．肺也．
下極者．心也．
直下者．肝也．
肝左者．膽也．
下者．脾也．
方上者．胃也．
中央者．大腸也．
挾大腸者．腎也．
當腎者．臍也．
面王以上者．小腸也．
面王以下者．膀胱子處也．
顴者．肩也．
顴後者．臂也．
臂下者．手也．
目内眥上者．膺乳也．
挾繩而上者．背也．
循牙車以下者．股也．
中央者．膝也．
膝以下者．脛也．
當脛以下者．足也．
巨分者．股裏也．
巨屈者．膝�ｹ也．
此五藏六府肢節之部也．各有部分．
有部分．用陰和陽．用陽和陰．
當明部分．萬擧萬當．
能別左右．是謂大道．
男女異位．故曰陰陽．
審察澤夭．謂之良工．

沈濁爲内．浮澤爲外．
黄赤爲風．青黒爲痛．白爲寒．黄而膏潤爲膿．赤甚者爲血．
痛甚爲攣．寒甚爲皮不仁．
五色各見其部．
察其浮沈．以知淺深．
察其澤夭．以觀成敗．
察其散搏．以知遠近．
視色上下．以知病處．
積神于心．以知往今．
故相氣不微．不知是非．屬意勿去．乃知新故．
色明不�ｿ．沈夭爲甚．
不明不澤．其病不甚．
其色散駒駒然．未有聚．
其病散而氣痛．聚未成也．

腎乘心．心先病．腎爲應．色皆如是．

男子色在于面王．爲小腹痛．下爲卵痛．其圜直．爲莖痛．高爲本．下爲首．狐疝�Y陰之屬也．

女子在于面王．爲膀胱子處之病．散爲痛．搏爲聚．方圓左右．各如其色形．
其隨而下至胝．爲淫．有潤如膏状．爲暴食不潔．

左爲左．右爲右．其色有邪．聚散而不端．面色所指者也．
色者．青黒赤白黄．皆端滿有別郷．
別郷赤者．其色亦大如楡莢．在面王※．爲不日．
其色上鋭．首空上向．下鋭下向．在左右如法．
以五色命藏．
青爲肝．赤爲心．白爲肺．黄爲脾．黒爲腎．
肝合筋．心合脉．肺合皮※．脾合肉．腎合骨也．