黄帝曰．經脉十二．而手太陰．足少陰陽明．獨動不休．何也．
岐伯曰．是明胃脉也．胃爲五藏六府之海．其清氣上注于肺．肺氣從太陰而行之．其行也．以息往來．故人一呼脉再動．一吸脉亦再動．呼吸不已．故動而不止．

黄帝曰．氣之過于寸口也．上十焉息．下八焉伏．何道從還．不知其極．
岐伯曰．氣之離藏也．卒然如弓弩之發．如水之下岸．上于魚以反衰．其餘氣衰散以逆上．故其行微．

黄帝曰．足之陽明．何因而動．
岐伯曰．胃氣上注于肺．其悍氣上衝頭者．循咽．上走空竅．循眼系．入絡腦．出�秩D下客主人．循牙車．合陽明．并下人迎．此胃氣別走于陽明者也．
故陰陽上下．其動也若一．
故陽病而陽脉小者爲逆．陰病而陰脉大者爲逆．
故陰陽倶靜倶動．若引繩．相傾者病．

黄帝曰．足少陰何因而動．
岐伯曰．
衝脉者．十二經之海也．與少陰之大絡．起于腎．下出于氣街．循陰股内廉．邪入膕中．循脛骨内廉．並少陰之經．下入内踝之後．入足下．
其別者．邪入踝．出屬�g上．入大指之間．注諸絡．以温足脛．此脉之常動者也．

黄帝曰．營衞之行也．上下相貫．如環之無端．今有其卒然遇邪氣．及逢大寒．手足懈惰．其脉陰陽之道．相輸之會．行相失也．氣何由還．
岐伯曰．夫四末陰陽之會者．此氣之大絡也．四街者．氣之徑路也．故絡絶則徑通．四末解則氣從合．相輸如環．
黄帝曰．善．此所謂如環無端．莫知其紀．終而復始．此之謂也．