黄帝問于伯高曰．余聞氣有逆順．脉有盛衰．刺有大約．可得聞乎．
伯高曰．
氣之逆順者．所以應天地陰陽四時五行也．
脉之盛衰者．所以候血氣之虚實有餘不足．
刺之大約者．必明知病之可刺．與其未可刺．與其已不可刺也．
黄帝曰．候之奈何．
伯高曰．
兵法曰．無迎逢逢之氣．無撃堂堂之陣．
刺法曰．無刺�ﾞ�ﾞ之熱．無刺漉漉之汗．無刺渾渾之脉．無刺病與脉相逆者．
黄帝曰．候其可刺奈何．
伯高曰．
上工刺其未生者也．其次刺其未盛者也．其次刺其已衰者也．
下工刺其方襲者也．與其形之盛者也．與其病之與脉相逆者也．
故曰．方其盛也．勿敢毀傷．刺其已衰．事必大昌．
故曰．上工治未病．不治已病．此之謂也．