黄帝問于少兪曰．
五味入于口也．各有所走．各有所病．
酸走筋．多食之．令人�[．
鹹走血．多食之．令人渇．
辛走氣．多食之．令人洞心．
苦走骨．多食之．令人變嘔．
甘走肉．多食之．令人悗心．
余知其然也．不知其何由．願聞其故．

少兪荅曰．
酸入于胃．其氣澀以收．上之兩焦．弗能出入也．不出即留于胃中．胃中和温．則下注膀胱．膀胱之胞．薄以懦．得酸則縮綣．約而不通．水道不行．故�[．
陰者．積筋之所終也．故酸入而走筋矣．

黄帝曰．鹹走血．多食之．令人渇．何也．
少兪曰．
鹹入于胃．其氣上走中焦．注于脉．則血氣走之．血與鹹相得則凝．凝則胃中汁注之．注之則胃中竭．竭則咽路焦．故舌本乾而善渇．
血脉者．中焦之道也．故鹹入而走血矣．

黄帝曰．辛走氣．多食之．令人洞心．何也．
少兪曰．
辛入于胃．其氣走于上焦．上焦者．受氣而營諸陽者也．薑韭之氣薫之．營衞之氣．不時受之．久留心下．故洞心．
辛與氣倶行．故辛入而與汗倶出．

黄帝曰．苦走骨．多食之．令人變嘔．何也．
少兪曰．
苦入于胃．五穀之氣．皆不能勝苦．
苦入下�｣．三焦之道．皆閉而不通．故變嘔．
齒者．骨之所終也．故苦入而走骨．故入而復出．知其走骨也．

黄帝曰．甘走肉．多食之．令人悗心．何也．
少兪曰．甘入于胃．其氣弱小．不能上至于上焦．而與穀留于胃中者．令人柔潤者也．胃柔則緩．緩則蟲動※．蟲動則令人悗心※．
其氣外通於肉．故甘走肉．